八一文学

第14章（第2页）

“不不不，我就是问你的意见。”席梦先一脸认真，程启思在旁边，狠狠地把一个非常难吃的椰枣嚼碎了吞了下去。

“存在吧。”钟辰轩慢慢地说，“几千年前的记忆，仍然深植于潜意识中。遗传的强大，是我们都承认的。而这种属于种族的记忆，植根于更深层的意识里，在某种特定的时刻被激活……”

“古埃及文明，已经风化了，不存在了。”席梦先做了个手势，“也许因为本身就是一种外来的文明，属于亚洲而不是非洲的文明。但是这种，属于尼罗河谷原住民，更古老，扎根得最深的文明继续扎根于潜意识的可能性更大。”

钟辰轩慢慢地点了点头。“你是想说，奥西里斯被切成碎块，来自于这比制作木乃伊更早的丧葬习俗。”

“在古埃及，最长盛不衰，也最得民心的，就是奥西里斯崇拜。”席梦先说，“就我看来，这一崇拜，比拉神崇拜更本原。”

程启思实在是不耐烦了，敲了敲桌子。“我们能谈点跟正事有关的吗？”

“别急，马上就说到重点了。”席梦先在自己的公文包里面翻了半天，找出了一张照片。“图特摩斯三世木乃伊裹尸布祷文，《亡灵书》第43章，现藏大英博物馆。喏，这是译读出来的版本，你读一读。”

“‘我是伟人，我是伟人之子；我是火神，我是火神之子，他的头被砍下后被送到火神手中。奥西里斯的头没有被拿走，不要让死者的头离开他的身子，我把自己缝合起来，我使自己完整无缺，我使自己重焕青春。我是奥西里斯，永恒之主。’”

钟辰轩慢慢地念了一遍。

“这一段亡灵书，可能十分古老，也许起源自古王国时期的金字塔铭文。这对你们有什么提示吗？”席梦先问。

程启思刚才都在走神，这时候总算是把注意力拉回来了。“你们说了这么多，想告诉我们的，就是容殊的死法，跟这种古老的丧葬习俗有关系？”

“我不知道你们对容殊的死，究竟是在哪里听到的。但你们听的故事，并不完整。”穆萨盯着他们，说，“按理说，骨灰应该由容殊的家人带回国，但是，不知道为什么，容琳坚持要让容殊在埃及下葬，而不必带骨灰回去。她是容殊唯一的妹妹，自然也得尊重她的意见。就在准备火化的时候，我们打开暂时放置他尸体的石棺，惊骇之极地发现，他的尸体，已经被缝合了起来。”

程启思腾地站了起来，钟辰轩本来懒洋洋的表情，也一扫而空了。穆萨脸色阴沉，说：“我说的是真的。如果你们有这边有朋友，可以想办法去看一看当年的档案，我记得还有照片。”

程启思一言不发地走出了门，过了片刻，就把车上放着的那份档案的复印件拿进来了。