八一文学

第11章（第2页）

周玦连珠炮一样的发问，其实把长时间一来积攒在内心里的情绪都发了出来。但是他那么一问，没有一个人能够回答。反而引起了瘦猴的问题：“那么前段时间都没事？我们那么多次通宵玩游戏了啊。”

胖三说：“笨！今天是什么日子？七月半鬼节啊！阴气足啊。”

最后搞了半天，这四个人又兜了回来。周玦捂着下巴盯着这本书，仿佛想要把这本书看出一个窟窿来。周玦盯着书看了半天，最后说：“我觉得有一个人也许可以给我们答案。”

冯老九点着眼镜架：“你说的是陈昊？”

周玦终于把目光从书移到冯老九的身上，冯老九双手抱胸叹了一口气说：“怎么说呢，我觉得如果非要那么说，我倒觉得那个顾老更加的可疑。”

周玦摇了摇头，眼神又直勾勾的看着书，他把手缓缓的伸向书本。而其余的三个人都没有说话。就在周玦要翻开书的时候，瘦猴却开口道：“我有一个办法，也许可以知道这本书到底邪乎不邪乎。”

众人的目光又落在了瘦猴身上，就连前面眼神有些失神的周玦也朝他投来询问的目光。他有些不好意思，擦着鼻子说：“我们家是满族人，那里有请萨玛的习惯，我小时候听我姥爷说其实有一种方法可疑测试物品到底有没有诅咒。”

胖三好奇的问道：“什么方法？”

瘦猴道：“这个法子叫做“太阴乾坤测。据说就是在月圆之夜，搞一个阳气最足的东西和一个阴气最足的东西。然后这两样东西各自摆在两面镜子的前面，然后把邪物放在这两个东西的中间，这个时侯在前面放一盆水，滴入人血，看着血朝哪个方向靠。就可以知道这东西到底邪乎不。”

胖三摸着自己肥大的下巴说：“貌似我是在上课时候听到过，不过那玩意貌似很邪乎，它是最接近自然原始崇拜的一种宗教。瘦猴你有把握没？”

瘦猴耸了耸肩膀说：“你说呢？你以为我家在深山老林啊？我也只是听我姥爷谈过，从没亲眼看到过。”

周玦拍了下桌子说：“试试看吧，的确，萨玛这玩意可能真的对这类东西有用，胖三你忘记了？萨满这话本来就源自于古斯语‘Jdam man’，就是萨满教巫师即跳神之人的专称，也就是我们所谓的跳大神。这个玩意最早是在史籍中出现的，《三朝北盟会编》中记载‘兀室奸滑而有才。……国人号为珊蛮。珊蛮者，女真语巫妪也，以其通变如神’。所以它的本意就是通鬼神，如果这本书真的有鬼，那么一定可以被测出来。而且今天正好是七月半，月圆之夜，但是什么东西是极阳，什么东西是极阴？”

冯老九笑了笑说：“我不是这方面的专科，你们不是学民俗的么？”

胖三不想在这种关键问题上丢脸，只有硬着头皮闷道：“我觉得吧……就是最暖和，和最寒冷的东西！没错，就是这个意思。”

周玦摇着头否决道：“不完全是这样的，你们想想看，太极生两仪，而化阴化阳。比方说我们男人是属阳的，女人是属阴的……”

胖三连忙打断周玦的分析道：“打住打住……你还男人和女人呢？我们这里哪里来的女人？你是女人？”

周玦瞥了他一眼说：“不学无识的废柴！你想想看我们男人是属阳的，但是任何属性都附有阴阳两种。即使我们男人身上，也有阴性的东西存在。不过这不是我要的结论，我只是提出阴阳最容易获得的两种东西其实就是吸铁石啊笨蛋。”