八一文学

第七十六章 泥人也有三分火（第7页）

无论是“长生锁身决”，还是“五神养命术”都不是战斗法门。

生命神棺一边在地下迅速的移动，一边吸收海量的大地之力来温养神棺内的李执。

让李执在修炼肝之神藏时事半功倍。

土生木，果然不是说说而已的。

而且因为吃过人参果的缘故，李执肝之神藏内的伴生仙树的孕育堪称水到渠成，在赶路的途中，那颗伴生仙树就已经破土而出，长成了一颗一米多高的小树苗。

而在李执体内汲取人参果的道韵，迅速的成长。

当李执抵达万劫教所在的区域时，肝之神藏内的那颗人参果树已经长成了一颗三丈高的大树，同时肝之神祇也从道宫内走了出来，盘坐在人参果树下面诵经悟道，不断吸收生命之力壮大己身。

同时，那座由木之神力汇聚而成的道宫，则在伴生仙树后面的神力海洋中沉浮。

李执不仅吞吐着生命神棺汲取而来的大地之力，还从纯净源中吸收来的纯净的生命精气来补充肝之神藏的成长对精气的消耗。

那些纯净源，则是李执从剑无极他们身上搜刮来的。

四人身上的纯净源，加起来足有上万斤。

不得不说，身为北域土著大教内的长老级别的人物，他们的身家不可谓不丰厚。

身上随随便便就携带了数千斤的纯净源，真是不折不扣的狗大户。

按照这种比例来算，他们各自的洞府内说不定还存储着数万斤甚至十万斤级别的纯净源。

只可惜这些人的洞府都在各自宗门内部深处，处在重重的阵法守护之下，哪怕李执通过暴力搜魂，知道了他们的洞府所在，也无法去那里接收他们的遗产。

只能白白的便宜他们的弟子了。

不过，也不是没有好消息。

李执从他们的记忆里可以看出，他们各家对自家墓园的防御，并不是非常重视。

往往，是一些犯了错的弟子才会被宗门发配到墓园为祖师守陵，而不知常年派遣了高手在那里坐镇。