八一文学

第八十章 斩龙剑法（第3页）

从这方面来讲，李执对于九窍石人的认知是要超越其他修士的。

而且在当今的时代，也有修士选择主动化作石胎进行蜕变的存在，比如羽化大帝。

所以，能够在石胎中感悟到残缺的部分仙经，李执是一点都不奇怪。

如果什么都没有感应到，李执反而会觉得九窍石人名不副实。

细细感悟那篇经文，李执逐渐的领悟出了一门剑法。

那些残缺不全的仙道经文在他的心田里演义出了一副气势磅礴的画卷。

一个手持仙剑的仙人，挥舞着手中的仙剑，释放出无匹剑气，一剑就斩杀了一头通体黝黑的真龙。

而后，龙血洒满大地，侵入到其他生灵的体内，让那些生灵蜕变成了一条条恶龙。

持剑仙人，再次挥舞仙剑，挥洒出一片剑气，将那些恶龙全部斩杀，还天地一片太平清净。

画面到此结束。

最终，李执从那股道韵中，领悟出了两式剑招，一招斩龙，一招灭龙。

斩龙，阵斩真龙也。

灭龙，覆灭群龙也。

一简一繁，一聚一散，浑然天成，似乎世间剑道本该如此一般。

虽然只有两招，但是李执却为它取名为《斩龙剑法》。

虽然不知道九窍石人的前生是否是一位真正的剑仙，可是从残经上悟出来的剑道理念，却让李执对于剑道有了一种很深的了解。

万般大道都是如此，在一简一繁，一聚一散间，演义出了真正的大道至理。

世间诸法，哪有那么多花里胡哨的东西，大都处在简和繁的中间，才显得变化多端。

其实能够做到极简和极繁，就已经足够了。

如果还不够，只能说明对大道的领悟不够深入，在道的层面上处在下风。

这种在道的层面上所处的下风，是任何技巧都无法弥补的差距，哪怕是传说中的“皆”字秘和斗战圣法，都无法弥补在道境方面的差距。