八一文学

第10章 奉遗命师兄弟分道扬镳，下云南武圣人擒拿恶道（第2页）

哎吆，客爷，看您这装束，是前来挂单的吧？

哦，你还知道挂单？（书中代言，这挂单就是出家人在外行走，碰到庙宇道观借宿几天。）嗯，附近可有道观？

嗨，客爷，多的是。您瞅瞅窗外这条大街，叫莲花大街，您顺着这条莲花大街一直往西走，就是西城门，出了西城门再一路向西，沿途您再打听打听，出城大约四十里，有一座山叫玉龙山。这山脚之下就有一座道观，叫做“玉龙观”。说起来，去那儿烧香祈愿的人儿还真不少。

哦，谢谢伙计，于和说着起身会钞，就是结账。出了店房门，按着店伙计的指引，一路向西，四十多里地，那架得住于和走嘛，简短节说，半个多时辰，就来在了玉龙观。

于和抬眼一看，就见这座道观依山而建，红墙琉璃瓦，黑漆漆地大门，门上挂着一个土黄色牌匾，上写“玉龙观”三个金色大字，牌匾斑驳，看得出年深日久。红墙的左右墙角各有一座钟鼓楼，楼角儿挂着惊鸟铃，被山风一吹，发出清脆悦耳的声音。大门下是一溜汉白玉的台阶儿，通向山下，台阶之上断断续续有一些香客。

看了半晌，于和迈步走上台阶，刚到大门口，迎面就走来一个小道童，道童一看于和的装束，头绾发髻，身着道袍，腰背长剑，手拿拂尘，就连忙作揖，无量天尊，请问这位师兄，从何处而来？

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于和并未搭话，伸手儿从怀中取出一个小盒子，又从盒中取出一枚道簪，往手中一拿，方才对道童说，来，持我法簪，唤你们住持前来见我。

小道童就是一愣，一时间没晃过神儿来，什么就持你发簪，让住持前来见你。但是一看来人这气派不小，又不敢怠慢，于是赶紧伸双手取过这玄门信物，一溜烟儿跑去给住持送信儿不表。

于和迈步跨过门槛儿，这无论道观还是寺院的门槛儿都高，恨不能有半米。您可别觉着这是毫无来由的，这里面儿学问大了。为什么这门槛儿要修这么高尼，据说啊是因为你跨过这门槛儿，就意味着自此脱离凡俗，隐入玄门或者空门。自此脱离了人间的七情六欲，重生为六根清净的方外之人。

书归正文，于和跨过门槛儿，进入道观，就见眼前是一片开阔地，往前几十步是一孔拱门，拱门两旁挂着一副对联，上联写的是：玉龙观中紫雾露光拥狮座，下联写的是，骞林树下寻声赴感救众生。拱门之上是一座宝殿，殿里供奉的是太乙天尊。

于和又往左右看看，眼见无非是一些树木香坛，一些男女信众正在烧香祈愿。于和正想继续往里边儿走，就听得钟鼓楼上“铛铛裆”撞击钟鼓的声音，紧接着就听到一阵人群喧哗，夹杂着稀里哗啦脚步的声响。几个香客听到声响，惊奇地四处张望。

又隔了半晌，就见从前方拱门处涌出一伙人来。前边儿领头的是一个老道，鹤发童颜，一把白胡子飘洒前心，分外显眼。旁边跟着的是刚才见到于和那个小道童。后面儿还跟着有几十名弟子。就见这伙人风风火火跑到于和近前。老道带头儿扑通就跪地上了，其余人等也都一齐跪倒。就听老道说到，弟子无梦叩拜门长，不知门长大驾而来，未能远迎，死罪死罪。说着“咚咚咚，咚咚咚”磕了几个响头。其余弟子也跟着磕响头。

那位说，怎么见面儿就磕头，这道教佛教不都讲究破除我执，四大皆空吗？其实啊，这是古代，这下级见了上级要磕头，是一个礼法，就好像我们现在见面握个手似的。再说这于和那是道教一派总门长，统领天下玄门弟子，那还了得。除此之外，还有一个原因，这道教修炼的功夫中，磕头是一门入门的功法。那是用来修炼自己武功的。

回到于和，就见于和答应一声，哦，你叫无梦。起来说话。

是。无梦道长说着再磕一头，这才起身，身后众弟子也都起身站立一旁。

请问无梦师兄，咱这玉龙观有多少弟子？

回门长的话，现有常住观内的弟子，共三百一十八人。