八一文学

第18章（第1页）

庙宇大门正对空地前五米远，置放一高约半米的银制香炉。

香炉旁边正是白瑰他们在直播，司机站在庙宇门口抽烟，他远离白瑰等人，面孔藏在阴影处看不清表情，但他的姿势有些古怪，佝偻着腰背好似在敬畏什么东西。

白瑰：“我身后的香炉应该是完全的银制品，不过很多银制品容易氧化降低纯度，燃烧也会促使它变黑。但我身后的香炉仍旧光洁白亮，我认为它是工艺品。”

直播摄像机对准香炉拍摄，完全摄进镜头里。

【好漂亮！】

【不知道是多少年前的工艺品。】

【制作这个香炉要耗费不少银吧，乞罗寨哪里来那么多的银？他们与世隔绝几百年了吧。】

【盲猜山里有银矿。】

……

【博主，你身后的庙宇供奉什么神？】

白瑰：“香炉后面的庙宇就是当地的寺庙，供奉古苗疆遗族的神明――巫神祖。”

【巫神祖？没听过。】

【我研究过华国神话历史，包括各个少数民族自成体系的民间传说，从没听过巫神祖。】

【果然，神秘的古苗疆仍然有很多我们没发现的文化。】

白瑰：“我们超自然研究社团的丸子姐姐提前做过功课，特意问访半年前来乞罗寨搜集研究价值的老教授，所以让她来解释吧。”

“嗨，大家好！”陈丸向网友打招呼，随即说：“苗族图腾是蝴蝶，古苗疆图腾不例外也是蝴蝶。”

“苗族传说里，蝴蝶是诞生人类和神明的始祖，而乞罗寨……或者说古苗疆传说里，巫神祖是天地唯一的神明，‘他’驾驭蝴蝶。”

“换个简单点的说法，巫神祖驾驭万物，‘他’是万物之主。”

白瑰接替陈丸：“现在，我们将要进庙宇里看巫神祖的神像。”

他们说完就朝庙宇的大门移动，边走边科普一些图腾的意思，然后踏入中殿的门槛。

中殿里意外的空荡，仅仅是两张拼在一起的八仙桌，桌上没有摆放贡品，桌后面就是巫神祖神像。

神像是黑色的，高约两米，踩在巨大的蝴蝶背，两手交叠在腹部前，肩上缠两条细长的小蛇。

粗看很普通，越看越觉得古怪。

司机说：“进殿见巫神祖先磕头，两边偏殿不要看，谨言慎行。”

他在门槛的地方就先跪下磕头，然后站起来。