八一文学

第9章（第2页）

在广场四周巡逻的卫兵见状想上前阻拦，却被王子身后的骑士拦下来。

亚历山德罗不闪不避，直直迎着首席执政官的目光，就这么缓步朝宫殿大门处走去。

此时此刻，前殿三楼的一扇边窗之后，法勒利公国的领主站在那里定定看着下面的一行车马，脸上神情喜怒莫辨。

他身后几步处站着一个近侍，见那一驾车马走近，恭声提醒：“领主陛下，您准备下去吗？”

像是突然被从沉思中惊醒，领主手指在窗户边缘敲了敲，脸色彻底冷下去：“有比奇在下面就够了。等他们安顿下来，你把利奥带到书房见我。”

说完转身头也不回地走出了房间。

虽然已经得到了西城门的消息，但是真正眼看着亚历山德罗把圣女从马车中扶下来，首席执政官比奇·拉乌尔还是差点呛了一口气。

法勒利公国的政治传统悠久，国王并不分权，故而称作领主，以示整个国家其实在他的领导之下。首席执政官虽然冠了个执政官的称呼，实际在职能上更偏向于领主的助手，以及在一些场合下的代言人。

国内政治事务原本由领主统筹决策，但是这些年伊利斯教廷逐渐扩大影响力，隐约有不再满足于统领宗教领域的兆头。

这一代的教皇西奥多·恩里克三世即位之初就显示出了咄咄逼人的野心。他先是在教廷内部进行大刀阔斧的改革，精简了一批冗杂机构，表面上看是在为公国节省开支，实质上公国每年拨往教廷的款项并没有大额度的减少。

与此同时，前些年在公国南部发生的旱灾导致大量难民涌入首都，领主将这些人安置下来之后，却发现这些原本没有什么信仰的难民在短短数月之内大部分改宗伊利斯教廷，随着之后的迁徙，他们又将这份狂热的宗教信仰像种子一样播撒到了原本偏远的南部地区。

紧接着便是将宗教仪典写入公国的正式法典。

比奇清楚地记得那一次联席会议。

明明是5月翡冷翠最美的季节，气温宜人，花园里的玫瑰都开了，隐约的香气透过半敞的窗户飘进来，桌上的茶是上等的玫瑰花茶，热香袅袅只不过会议室里的气氛完全不是那么回事。

领主坐在长桌的上首，教皇坐在他左边的位置，比奇坐在右边。玫瑰木的长桌上气氛凝滞，连带着让人觉得镶嵌暗红墙纸的四面墙壁似乎也在朝人身上逼压过来。

“领主陛下，如我先前所说，按照教廷内部的统计，从今年年初开始，南部和东部偏远省份的信众又增加了10%，并且截止到今天，这个人数还 在继续增加。”

“信徒人数的增加并不是一个足够有力的理由，恩里克三世阁下。你要知道，法勒利公国的法典自从建国以来，确实一直在不断进行补充完善，但是从来没有先例，将教廷的有关事务作为国家的政令正式颁布。”领主的语气带着暗示和威压。