八一文学

第174章（第2页）

再次听闻汉朝在这五千年文化传承之中的意义，竟叫人不由得感慨万千。

【......汉朝确立的“罢黜百家，独尊儒术”思想，将儒家思想升格为了国家意识形态，重塑了华夏文明的精神内核。】

【汉武帝设太学、郡国学，以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这“五经”为教材，通过?察举制选拔“孝廉”“贤良”，使儒学从士人学问变为全民伦//理准则，至今，“仁义礼智信”仍是华人社会的核心价值。】

【司马迁《史记》开创纪传体通史，以“究天人之际，通古今之变”为宗旨，将三皇五帝的神话时代至汉武帝的历史纳入了连贯叙事之中；班固《汉书》首创断代史体例，确立了“书志”记录的典章制度。

汉代史官“秉笔直书”的精神、以史为鉴的治学态度，则奠定了我国史学“求真与资治并存”的双重传统。】

【张骞“凿空西域”打通丝绸之路，让今日“一带一路”所倡议的文化符号，仍可追溯至汉代驼铃悠扬的商队背影之中。】

【四百年的大汉天下，将秦代制度骨架填充以儒家血肉，锻造出了“外儒内法”的文明范式。

从太学朗朗书声到西域漫漫驼队，从《史记》的史家绝唱到蔡侯纸的墨香绵长，汉朝以兼容并蓄的胸襟，让我国文明既扎根于伦//理秩序，又绽放出了开放活力。今日华人自?称“汉人”、书写“汉字”、推崇“汉唐气?象”，正?是对这段辉煌历史的无意识致敬。汉文化的基因，早已渗入庙堂之高与江湖之远，融入民众血脉与基因，成为我国五千年文明最坚韧的纽带。】

还?有?强汉的“虽远必诛”，如此的底气?，确实叫人心生赞叹。

李世民遥想那一年代，如今再听天幕之言，也是难免生出一股澎湃之意

强汉，盛唐，如今的大唐，可否称得上一个?“盛”字？

想到这一称谓，李世民自?豪和骄傲之余，竟也有?几分?踌躇之感，生怕这盛唐天下只存在于天幕口中，而眼下天幕再次提起“盛唐”之名对于这究竟何为“盛唐”二字，他已然有?了更深刻清晰的认知

【我国诗歌的巅峰，毫无疑问是属于唐朝。

近五万首《全唐诗》中，李白“天生我材必有?用”的豪迈、杜甫“朱门?酒肉臭，路有?冻死骨”的悲悯、白居易“同是天涯沦落人”的共情等等，无疑共同构建了华国人情感表达的诗意范式。】

【科举“以诗取士”促使诗歌从文人雅趣变为全民素养，敦煌遗书中抄有?学童诗习作，西域墓砖刻着戍卒打油诗。今日孩童启蒙必读《唐诗三百首》，成语典故多出诗篇等等......足见其已内化为文化基因。】

【还?有?大唐的开放气?度，其文明交融程度，让唐朝如文化宇宙中的“超新星”，其爆发?式创造力照亮了整个?东亚文明圈。

从日本平安京仿长安棋盘式布局，到越南“唐律”沿用到近代，唐文化无疑成为了东方文明的共同遗产。而今，依旧伫立于国外的“唐人街”，无不证明着同一件事：唐代的开放与自?信，仍是我国文明参与世界对话的精神原乡。】

【唐朝以海纳百川的气?度，将胡乐与汉礼、佛教与儒学、诗歌与市井熔铸为独一无二的文化合金。