八一文学

卷二十八 惰中累（第3页）

洛一陽一兵乱时，石勒掳掠进贤渡孟津，企图霸占她为妻。进贤骂道：“我乃皇太子妃，司徒公之女。你这胡羌小子，怎敢凌辱于我？”说完便投河身死。六出说：“主子既有一死，小婢又岂能苟活！”也投河而死。又有一位名叫窈娘的女子，是唐武周（武则天）时乔知之的宠婢，盛有姿色，特善歌舞。乔知之教她读书，因而她也能诗会文，深得知之的宠爱。那时，武承嗣骄横贵重，曾在内宫盛宴。酒酣之际，武承嗣逼迫乔知之将窈娘作赌注开赌。乔知之赌输了，武承嗣便立刻派人到乔家，强抢窈娘到武家。乔知之非常怨恼，作了一首《绿珠篇》诗以抒怨气。其诗云：石家金各重新声，明珠十外买娉婷。

此日可怜无复比，此日可爱得人情。

君家闺阁朱曾难，尝持歌舞使人看。

富贵雄豪非分理，骄矜势力横相干。

辞君去君终不忍，徒劳掩面伤红粉。

百年离别在高楼，一旦红颜为君荆

乔知之暗地里买通武承嗣家的阉奴，将这首诗传送给窈娘。窈娘得诗后悲痛哭泣，竟投井而死。武承嗣令人从井中捞出窈娘尸首，在她衣服内搜得那首诗，于是鞭杀了阉奴；又唆使官吏给乔知之罗织罪名，将其杀害。

可悲啊！石崇和乔知之二人，都是因为将爱姬显示给人，从而招致丧身之祸，真是所谓“倒持宝剑，授人以柄”啊！兑拙飞纤担骸奥睾５粒比莼逡！敝傅木褪钦庵质虑榘桑？

其后诗人们题咏歌舞妓时，都是以绿珠为典。庚肩吾作诗说：兰堂上客至，荷席清弦抚。

自作明君辞，还教绿珠舞。

李元操作诗说：

绛树摇歌扇，金谷舞筵开。

罗袖拂归客，留欢醉玉杯。

江总作诗说：

绿殊含泪舞，孙秀强相邀。

绿珠已死了数百年，诗人们尚自咏叹不已，这是什么缘故呢？大概是因为，一个小小婢女，并无多大学问，却能够感激主人的恩情，奋不顾身，其志烈凛凛然，诚足以使后人仰慕歌诵啊！至于有的人享厚禄，盗高位，丧失仁义的品行，心怀反反复复的鬼情，朝三暮四，唯利是图，其节操反而比不上一个小小婢女，难道不感到羞愧吗？而今我写作这篇传记文字，并非只是宣述美丽，窒息惹祸之原，更重要的是为了惩戒那些辜恩背义之辈！石崇死后仅十天，赵王司马伦被推翻，左卫将军赵泉斩杀孙秀于中书剩军士赵骏剖孙秀之心而食之。赵王司马伦被囚禁于金墉城，朝廷赐他金屑酒，命他自荆司马伦非常惭恨，他用头巾蒙住自己的脸说：“孙秀误我啊！”喝下金属酒就死了。孙秀与司马伦都遭到诛灭家族的下常南一陽一生说：“这都是借天威来报怨啊！否则，那杀戮诛灭的大祸怎么会立即降临呢？”

何所畏而不检校夫婿

《<a href=/shishu/387>魏书</a>北海王详传》：北魏朝北海平王元详的王妃，是宋王刘昶的女儿。元详与长辈安定王元燮的王妃高氏通奸，并下令严禁府中人泄露秘密。后来，元详一陰一谋叛乱，被囚禁于南台。

元详被逮捕之前，将与高氏通奸之事告诉给母亲。母亲大怒，痛骂切责他说：“你的妻妾侍婢成群，年轻貌美，如花似玉，怎么会忽然想着去和那高丽贱女人鬼混呢？招致领受如此大罪，不值啊！我若抓到那高丽贱女人，定当咬她的肉吃。”说毕，她亲手持棍杖，在儿子元详的背上和两腿上，痛打了一百多下；打得没力气了，又命奴仆代替她继续打。元详被打得受了重伤，过十多天方能站立起来。元详的母亲又用棍杖责打元详的妃子刘氏，打了数十下，一边打一边对刘氏说：“你这媳妇也是大家名门之女，与元详门当户对。你怕元详什么？竟不敢时常监督照看你的丈夫！作为女人，都有妒忌之心，独独你不妒忌吗？”刘氏笑着忍受婆母的责罚，始终不发一言。

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