八一文学

第81章 幽火 灵力滞涩（第1页）

“静心，打坐。”

连荼羽端坐于蒲团之上，听到夜须弥的话后便立即凝神，很快就进入了身心皆静的状态。

呼~

吸~

呼吸之间，灵气从四面八方汇入她的体内。历经脏腑，随后涌向丹田内的丹婴之中。

再经由丹婴转化，源源不断的灵力自此而生，反哺于脏腑经脉。

循环往复，生生不息。

若叫其他任何人看到这个吐纳修炼的过程，恐怕都要赞一句“行云流水”。

但是现在站在这里的，是此方世界内最后一位真神。

他能够清晰地感知到，在连荼羽灵力运转的过程中存在着一丝极其微弱的滞涩感。

就像是原本顺畅的河流突然遇到了巨石阻挡，虽然最终还是过去了，但那瞬间的阻碍也是真实存在的。

至于为什么会出现这种状况，还要从修炼的法门开始说起。

正常的修炼方法是将五行之气全部纳于丹田之中，任由修炼者取用。

而五气五藏法的核心要义则在于将五行之气分别存储于修炼者的不同脏腑之中。然后历经周身经脉，将五行之气引入丹田。

这就不免会出现一个问题：无论是使用术阵符诀中的哪一种，在灵力调动时皆各有侧重，因此也就有了轻重缓急之分。

通常情况下，自然是急者先行，缓者随后。

可是在面对一些复杂情况时，不同属性的灵气很难分出先后，数气并行的状况时有发生。

而经脉的宽阔程度又是有限的，因此出现了滞涩现象。

修为越高，这种现象就越明显。