八一文学

第16章 于木（第4页）

云牧迈步出门，心下盘算道：原来八姑用的是圣元大陆上失传的巫术。

传说人的双肩和头顶各有一盏明火，火气越旺，则阳气越盛。

当你回头时，口鼻呼出的浊气会熄灭明火，导致人的阳气不盛，易受邪祟沾染。

当你在野外听到有人喊你时，最好是整个人转过来，而不是回头。

田老七的七灵元圣虽不知是何种功法，但九灵狮子乃是上古巅峰异兽，于圣元大陆绝迹。

丁老六的欲语牵魂术，师尊也说绝迹。

难道说，这八个人都练了一套失传的上古功法。

由此推想，这套功法从何而来，有没有可能来自同一处？

不然，既然是绝迹的上古功法，怎么可能同时出现八个呢？

再想，当时初见王老二的时候，他说自己的欲语牵魂术残缺才正常。

刚刚的田老七的七灵元圣，估计也是残缺的，由此，其他六个人的功法多半都是残缺的。

他们现在境界止步不前，都是因为功法的缘故，所以，对他们来说，最重要的是补全功法。

那么，王老二着急让自己回来，是否意味着缺少欲语牵魂术，就无法补全功法。

基于此，云牧大胆推测，八个人，八种功法齐聚，打开某个地方，就可以补全功法。

至于是什么地方呢，当然是他们功法的最初来源地！

云牧大致有了思路，正推测呢，八姑一声等下，把云牧的思绪给打断了。

“解了欲语牵魂术，白流归你。”

站在一旁的白流，听到这话有些不可置信的转头看向八姑，她一直把八姑视为最亲近重要的人，怎么可能会这般随意的就把自己送了人？

不可能，绝对不可能！

然而还没等她神伤，云牧的回答让她打击更大：“不好意思，没兴趣。”