八一文学

第3章 道士无名（第4页）

“不妨事，郎中请。”

两人寒暄落座。程之山托出图卷摊开于宋粲面前道：

“上差请看。”宋粲见那图卷上勾画皆为机巧图样，倒是如那所见汝河水畔水车相仿。见图上纵有各色笔画加以批注，却仍不得要领。懵懂挠头之间，所幸又听得程之山言道：

“炉窑之事于泥，于水，于火，于釉料精细。天青釉色更甚之。汝州之地盛产瓷土、玛瑙。其水质甚佳，已占尽地利之便。然，以玛瑙入料，其质硬，其性致密，需以研磨制精细几经翻筛方可入料。盖凡人力疲、惫、疏、懒，以致釉料粗细不可控。卑职尝以水为力，施机栝擒纵之法，固其研磨定数，时以千转而不疲。再施以曲柄击桩之法筛之，至百筛方可入釉……”程之山手点图卷一一细道，此时宋粲才解此图卷之一二。心内蔚然，拱手道：

“老郎中所言极是，末将于途径沿河已有所见，惊为天工。天青上贡，可以矣。”程之山听了，却是摇头，随即叹息一声，道：

“天青上贡，釉色纯良温润，是为珍品。然，其窑变难控，是故无纹者难求矣。如需精进还需火工。瓷胎为汝州特产之胎土，土质细腻，需素烧后方可施釉。而素烧瓷胎，需瓷土作浆泥，行模范灌制以制胎，其形或变，或裂而不可多得。”

倒是一番话说出，那宋粲却是听得一个更糊涂，便是每个字都听得进去，连起来倒是一个蛤蟆掉井，一声“不懂”。且在蒙蒙之中，且有听那郎中如数家珍，道：

“再言玛瑙，乃玉髓也。其纯者为白，而有色者则不可选，然其纯者遇火而色变者居多。纵是汝州盛产，却百者而不得其一。炉火或过，或失，或不恒而极易窑变，皆因火窑炉火不可控……”

宋粲听那郎中侃侃而谈，倒是如同天书一般。心下焦急，便急声问道：

“炉火二工等可曾有迹可循？”

程之山听罢笑而不语，便清水入盏以手推之，那宋粲便是赶紧谢了，饮了漱口。那郎中见宋粲饮罢，便续问道：

“上差曾祖为慈心圣手，可知慈心戒？”

宋粲听得此言，却是一阵恍惚。心道，这“慈心”之名父亲且是不常提起，圣手之称亦是听之家中来客寒暄之口。更不说那“慈心”之内事。然，父之所重者，子之所向往。听得那郎中言，便重新端坐了，拱手于额，正色道：

“领郎中教诲？”程之山见宋粲之态，便会心，缓道：

“败不足惧，成则可畏之。”宋粲听了，心道：此话倒是没听家父说过，却也不得甚解。只能面色尴尬，老实道：

“末将不解。”程之山听罢，倒是不急。便将那桌上的图卷收了放在旁边，口中娓娓道：

“败有迹，避之而足。成有迹，却恐成定规。如是，便无十利而不可变其法。而后再无精进矣。”

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那宋粲听的糊涂，歪头思忖了片刻，便又拱手：