八一文学

第8章 武则天金简：女皇的嵩山忏悔录（第1页）

1982年5月21日，河南登封农民屈西怀在嵩山峻极峰玩"放雷石"时，镢头意外劈开了一块巨石。当他伸手清理石缝时，一抹金光刺痛了眼睛——那枚沉睡千年的金简，正以一种惊心动魄的方式重见天日。这枚长36.2厘米的黄金薄片，承载着中国历史上唯一女皇的隐秘心事，其背后的故事远比表面所见更为波澜壮阔。

一、嵩山云雾中的帝王秘史

武则天与嵩山的羁绊，始于一场改变命运的封禅。公元696年，这位62岁的女皇身着十二章衮冕，在嵩山举行了史无前例的封禅大典。不同于泰山封禅的男性主导，武则天将嵩山封为"神岳"，并独创女性参与的祭祀仪式。当她站在峻极峰俯瞰山河时，或许未曾想到，四年前在此埋下的金简，会成为后人窥探其内心的钥匙。

投简的直接契机源自一场大病。圣历三年（700年），武则天在石淙河宴饮后突发重疾，朝中大臣纷纷至嵩山祈祷。病愈后的女皇深信是嵩山神灵庇佑，于是在七夕节派遣道士胡超，将一枚金简投向峻极峰的云雾深处。这个充满道教仪式感的举动，实则暗含政治隐喻：金简上"除武曌罪名"的祈愿，既是对杀生无数的忏悔，也是向天下昭示自己的"天命所归"。

关于金简的传说在民间广为流传。有人说武则天晚年常梦见被她迫害的王皇后、萧淑妃索命，因此才通过金简向三官九府赎罪；也有人认为，金简是她为实现"长生神仙"梦想而设的密码，那些被云气缭绕的文字，实则是通往仙界的符咒。这些传说虽难辨真伪，却折射出女皇复杂的宗教信仰与权力博弈。

二、黄金之上的文字密码

金简的材质本身就是权力的象征。96%的含金量使其在阳光下闪烁着帝王专属的尊贵光泽，223.5克的重量恰到好处——既彰显身份，又便于携带。工匠采用锤揲、錾刻、砑光三重工艺：先将黄金锻打成薄片，再用平口錾以45度角阴刻文字，最后以玛瑙压子抛光，使铭文在千年后依然清晰如新。最精妙的是双钩錾刻技法，笔画中间留白，仿佛用墨笔书写后嵌入金箔，这种工艺在唐代金器中极为罕见。

铭文里暗藏五处玄机。"曌"字日月当空的造型，完美诠释了武则天"君权神授"的政治理念；"圀"字以八方环绕"武"，暗示她统御天下的野心。更令人称奇的是"臣"字，中间一竖贯穿上下，寓意臣子对女皇的绝对忠诚。这些自造字虽在武则天退位后被废止，却成为研究武周政治文化的"活化石"。

金简的纪年方式也暗藏深意。"太岁庚子七月甲申朔七日甲寅"采用的是已失传的太岁纪年法，这种始于周代的纪年方式，在唐代多用于宗教文书，暗示金简的神圣性。有趣的是，唐玄宗投龙铜简、吴越王钱镠银简也采用类似纪年，可见这种古老传统在唐代帝王中颇为流行。

三、考古现场的时空对话

金简的发现过程充满戏剧性。屈西怀最初以为捡到的是铜片，直到文物贩子开出10万元高价（相当于当时普通工人20年工资），才意识到此物非同寻常。他毅然将金简上交政府，这一义举不仅让文物得以保全，更改写了唐代历史研究的版图。1985年，金简被调拨至河南博物院，经国家文物局鉴定为一级文物，成为九大镇馆之宝之一。