八一文学

第80章 金钱的法则（第1页）

今天讲一讲，“钱”这个东西，在三界的用途和法则。

有的朋友看过上本书，就会抢答了，亡灵拿了纸钱，当然有地方花用啦，因为阴间也有货币系统，也有交易市场，虽然物资比较少，那也得有钱才能过上好日子。

没错，的确是这样的，钱嘛，在人间有人间的用途，在阴间有阴间的用途，在法界也有法界的用途。

就算你在阴间买不了什么东西，但是有了钱，你可以交冥府的罚款，可以交冥府的各种手续费，没钱你是寸步难行的。

在道教的受生债系统里面，就有一部分是这种费用。

事实上，地府里连投胎都有手续，因为每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，这样出生后才有粮吃、有衣穿、有钱花，才有种种福报。

因此人生需要还的第一个阴债就是受生债，道教认为，早还此债，就可以消灾解厄，事事顺利。

你还别不信，这些话不是我说的，是道教经文里说的。

在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等等。

《灵宝天尊说禄库受生经》记载：十方一切众生，命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司，借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生，为人富贵其有贫穷者，为从劫至劫，负欠冥财，夺禄在世穷乏，皆是冥官所克，阳禄填于阴债。

这些话的意思，就是说一切众生在准备转世做人的时候，都要跟地府冥司禄库借贷，然后才能去投胎，那些穷人就是因为欠了冥财没还，被冥官夺了禄，拿阳间的禄财去填了阴债。

至于地府冥司为什么要设置这么一个规矩，大胆一点猜测，这可能就是一种垄断行业搞出来的高利贷？

综上所述，金钱在三界都是通用的法则，不信你看烧纸钱元宝的风俗，也差不多是全国统一的，无论哪里遇到了阴事需要解决，在化解的时候，几乎都需要烧这些。

但很多人并不知道，烧纸钱元宝的本质，其实是一种天地法则的呈现。

因为钱是一种货币，是用于交换商品和服务的媒介，是一种代表价值的符号，也可以作为念力和愿力的转化形式。

简单来说，金钱也是一种能量。

从天道的角度观之，钱财就是天地之间的一种能量流转，也如天地之气息，有聚有散，有来有往。