八一文学

第39章 明宗李嗣源（三十九）（第1页）

第39章 明宗李嗣源（三十九）

公元930年，长兴元年四月二十五日，戊午之日，李嗣源在庄严的文明殿内，接受了一众臣子的册封徽号。这一天，阳光透过殿顶的缝隙，洒在金碧辉煌的大殿上，显得格外神圣而庄严。册封仪式由宰臣冯道领衔，他手持册文，声音洪亮地宣读起来。

册文开篇即道：“维长兴元年，岁在庚寅，四月甲午朔，至二十五日戊午，金紫光禄大夫、守尚书左仆射兼门下侍郎、同中书门下平章事、充太微宫使、宏文馆大学士、上柱国、始平郡开国侯、食邑一千五百户、食实封一百户的臣冯道，以及银青光禄大夫、门下侍郎兼吏部尚书、同中书门下平章事、监修国史、判集贤院事、上柱国、天水郡开国伯、食邑七百户的臣赵凤，还有文武百官特进、太子少傅、上柱国、酒泉郡开国侯、食邑一千户的臣李琪等，共计五千八百九十七人，共同上言。”

臣等闻，天虽不言，其高却体尊无比；地虽不夸，其厚却形大无垠。地之厚，能载万物；天之高，能覆四方。四季在天地间有序运行，万物在其间茁壮生长，这皆是神灵之佑护，顺应着帝王之运数。日出则星辰隐退，彰显其光辉；龙飞则雷雨随行，展示其威能。元气和谐，则天下和谐；庶事正直，则天下正直。

接下来，册文对李嗣源的功绩进行了高度的赞扬：“恭惟李嗣源陛下，天赋一德，历经多艰。辅佐太祖以兴邦国，协助先皇以定危难。在潞州困境之中，拯救了嗣昭；在燕地危难之际，解救了德威。遏制了思远之叛，保全了邺都之安；诛杀了彦章之贼，攻下了梁苑之地。成就了再造之伟业，建立了四征之奇功。及至继承鸿图大业，每每施行皇恩教化。减少内库之开支，以节省庖膳之用；放出宫人之冗员，以减少伶官之数。轻视宝玉之珍贵，拒绝鹰鹯之贡献。淳厚之风已经融洽于四海，吉祥之瑞自然降临于九天。”

册文继续描述道：“因此，登极之前，百姓皆感生活之不足；改元之后，时年便呈丰收之景象。远方的荒蛮之地，旋即败于戎王之手；远方的蛮子部落，通过重重翻译前来朝见。东巡之时，守殷被诛以正国法；北讨之际，王都被歼以扬国威。破契丹之军，使燕、赵之地无忧；控灵武之域，使瓜、沙并复其土。近来因祭享上元而荐祭太庙，于吉土配祭昊天上帝。车驾已降而雨润万物，祭事欲行而月见吉兆。燔柴之礼完毕之后，广施恩泽于天下，帝命均等无偏私，人情普悦共欢腾。”

册文对李嗣源的品德和治国理念也给予了高度评价：“若非陛下有道有德，至圣至明，动不疑人之心，静惟恭己之态，常敦孝礼之仪，每纳忠言之谏，何以能临御五年之久，澄清四海之波！时久陷于灾害之中，民骤见于和平之世。吉祥之征备载于简编之史，徽号之赐过于谦让之心。三年不允其请，众志皆坚如磐石。天不以上帝自崇其高，日不以大明自贵其光。对百姓有惠爱之心，与元后同符命之德。列圣皆然如此，旧章斯在可循。”

随后，册文表达了百官和诸侯的共同心愿：“今有明庭百辟（百官），列土诸侯，中外同辞，再三恳请。臣等不胜大愿之诚，谨奉宝玉宝册于前，上尊号为圣明神武文德恭孝李嗣源。恭惟李嗣源陛下，体尧、舜之至道于身，法日月于太虚之中。威震夷狄之邦，恩及虫鱼之物。奉国者继加荣宠之赏，违天者咸就诛锄之罚。典礼当在告成之后举行，夙夜思念即位之初之心。愿千秋万岁之长久，永混车书（统一天下）之宏愿。”

册文宣读完毕，李嗣源接受了这一崇高的徽号，殿内响起了雷鸣般的掌声和欢呼声。这一日，不仅是对李嗣源功绩的肯定，更是对后唐未来繁荣发展的美好祝愿。

庚申日，朝廷又发布了一系列人事任命。任命左多吾（此处可能为官职名之误或特定称呼）上将军史敬熔为邓州节度使，负责邓州的军事和民政事务。任命右金吾上将军符彦超为兖州节度使，掌管兖州的军政大权。任命骁卫上将军张敬询为滑州节度使，负责滑州的防御和治安工作。任命阆州防御使孙岳为凤州节度使，统领凤州的军事和民政。

同时，朝廷还下诏改凤翔管内应州为匡州，寓意着匡扶正义、安定边疆；改信州为晏州，取义于安宁祥和；改新州管内武州为毅州，象征着坚毅不拔、勇往直前。这些地名的更改，不仅体现了朝廷对地方治理的重视和关怀，也寄托了朝廷对地方未来发展的美好期望。