八一文学

第三集：秦孝公之志（第1页）

孝公求贤：一纸令书启大秦崛起之路

公元前361年，咸阳城头的旌旗在冷风中猎猎作响。年仅二十一岁的嬴渠梁登上城楼，望着城外贫瘠的田野和衣衫褴褛的百姓，心中涌起一阵刺痛。自秦献公二十三年的河西之战惨败以来，秦国已失去河西之地长达二十年，函谷关以西的土地上，处处可见魏国驻军的旗帜。这位年轻的君主握紧栏杆，指节因用力而泛白——他清楚地记得父亲临终前的叮嘱："夺回河西，复兴穆公霸业，全在你肩上了。"

一、列国环伺下的困局

此时的秦国，犹如被列强环伺的困兽。东边的魏国，自文侯变法后已称霸中原百年，吴起训练的魏武卒更是天下强军，河西之地的丧失让秦国失去了黄河天险，魏国的铁骑随时可踏破函谷关。南边的楚国占据武关要道，与秦国在商於之地长期拉锯；西边的义渠游牧部落不时侵扰边境，成为后方隐患。中原诸侯会盟，皆以"戎狄"视秦，拒绝其参与中原事务，这种政治孤立让秦国在列国中颜面尽失。

国内更是积弊丛生。井田制瓦解后，土地兼并严重，大量百姓沦为贵族私奴，国家赋税锐减。军队沿用旧制，士兵多为临时征发的农奴，装备简陋，训练松弛，与魏武卒的职业化军队相比差距悬殊。贵族世卿世禄制根深蒂固，朝堂之上盘根错节的利益集团，像一张张无形的网束缚着国家的发展。秦孝公曾在巡视关中时看到，许多村落的青壮劳力都在贵族庄园中服劳役，田间地头只有老弱妇孺在耕种，这样的国家如何能富国强兵？

深夜，咸阳宫的烛火映照着孝公紧锁的眉头。他翻开《秦记》，穆公时期"益国十二，开地千里，遂霸西戎"的辉煌篇章跃然纸上，再看看如今的秦国，恍若隔世。"昔我穆公，身举五羖，任贤使能，方能成就霸业。"孝公喃喃自语，父亲献公虽推行初租禾、户籍相伍等新政，却因继位仓促、在位时间短，未能彻底改变秦国积弱局面。要想突破困局，唯有打破常规，广纳天下贤才。

二、振聋发聩的求贤宣言

公元前362年冬，孝公召集重臣商议求贤之事。老世族代表甘龙、杜挚等人却不以为然："秦国自有旧制，何须外求洋人？"孝公拍案而起："河西之地被夺二十年，我秦军将士血洒疆场，难道还要靠旧制收复失地？"他目光炯炯，扫过诸位大臣，"昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋，此五子者，不产于秦，而穆公用之，遂霸西戎。今日之秦，若想强盛，必须不拘一格用人才！"

经过三个月的酝酿，史上着名的《求贤令》正式颁布。这份不足五百字的政令，字字千钧："昔我缪公自歧雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦、丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复缪公之故地，修缪公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。"

这道求贤令如惊雷般响彻天下。它打破了贵族政治的壁垒，首次向全天下宣告：无论出身国别，只要有能强秦，即可封官裂土。在山东六国还在推行"亲亲尊尊"的世卿世禄制时，秦国率先举起了唯才是举的大旗。令文既追溯穆公霸业以激发秦人壮志，又坦诚承认四代乱政的过失，展现出难得的政治勇气。当这道刻在青铜板上的政令被使者带到魏都安邑、齐都临淄、楚都郢城时，各国士子纷纷奔走相告，一场改变历史的人才西流即将拉开序幕。

三、士子西来的时代浪潮

求贤令颁布次年，咸阳城迎来了第一位重要访客——卫国人公孙鞅。此时的商鞅正在魏国相国公叔痤门下做中庶子，公叔痤临终前曾向魏惠王推荐他，可惜惠王不以为然。当商鞅看到《求贤令》中"与之分土"的承诺时，不禁怦然心动：在魏国这样的老牌强国，贵族垄断上升通道，像他这样的寒门士子难有出头之日，而秦国的求贤令却为他打开了一扇大门。

商鞅入秦后，通过孝公宠臣景监引荐，先后三次与孝公论政。第一次谈"帝道"，孝公听得昏昏欲睡；第二次讲"王道"，孝公仍提不起兴趣；直到第三次说起"霸道"，孝公才双目放光，向前膝行而坐，一连交谈三日不知疲倦。商鞅提出的"废井田、开阡陌，奖励耕战，推行法治"等主张，正切中秦国积弊。孝公深知，要推行这样的变革，必然触动旧贵族利益，但他已下定决心："寡人闻'论至德者不和于俗，成大功者不谋于众'，变法之事，就交于先生了。"

随着商鞅的到来，山东士子如潮水般涌入秦国。赵国人楼缓、魏国人张仪（虽然后来事秦）、齐国人邹衍（曾短暂入秦）等，都在求贤令的感召下踏上秦国土地。咸阳的客栈里，每天都能听到不同口音的辩论声，士子们在酒肆中纵论天下大势，探讨如何强秦。这种开放包容的氛围，与山东六国的封闭形成鲜明对比。