八一文学

第6章（第2页）

莫磐心下一滞，他在莫青鸾和宋夫子面前都是一副小孩子天真烂漫的模样，那是因为他们都把他当小孩子教。偏惠慈大师是个有慧根的真正大师，信奉众生平等，从来不把他当五岁小孩子糊弄，他就不由自主的越漏越多。

他努力稳住心神，只当做自己是跟大人说谎邀功被抓包后不好意思的小孩，道：“其实，其实都是我母亲教我的，你也知道我们家就剩下我们母子几个了，这些祖传的秘方什么的当然要早早的学起来，免得时间长了忘了丢了，那就失传了，多么可惜。”

似是接受了莫磐的说法，惠慈大师也没有追问，只道：“莫施主是个聪慧的女子。”

莫磐试探着问：“那，你要试一试吗？”

惠慈大师露出一个悲悯众生的微笑，合掌念了一声佛号，道：“阿弥陀佛，既有造出供奉佛祖的上好佛纸的机会，老衲自然要试一试。”

莫磐也端正了圆圆的小脸，合掌念一声佛号：“阿弥陀佛，定不叫大师失望。”

说罢，一老一少，忍不住大笑出声。

第4章

栖灵寺是扬州鼎鼎有名的寺院，香火鼎盛，僧侣众多，也有自己造纸的作坊。

只不过扬州不缺豪门富户，也不缺善男信女，平日里捐赠的各种质量不一的佛纸尽够寺里的用度，因此这造纸的作坊便常年闲置，但里面的家伙事一应俱全，也都保管得当，并不需要再行添置，所需的不过一些草木材料和人力。

草木原材料漫山遍野的取之不尽用之不竭，干活的劳力有寺里的僧侣和山下的村民，关键的是经验丰富的造纸师傅不好找。

这也难不倒惠慈大师，“我与城里的大户吴家有些交情，他家有好几个造纸作坊，我去信问他借几个有经验的老师傅来不难，咱们先把纸浆做好，到时候他们来了正好用的上。”

莫磐自然听惠慈大师的，他人小力弱，每日里还要上课读书，因此造纸的事便全权交由惠慈大师跟进，他只出了一个造纸的方子。

造纸是一个工艺复杂、耗时良久的工作，发展至今已有上千年的历史，现在造纸的工艺更是精湛到极致，尤其是制做上好的可以用作佛纸的皮纸，工序更是繁杂到上百道工序。

要想做出精品中的精品，便要在细节之处创新。

莫磐的创新之处在于佛纸的染色。漫山遍野的黑荆棘被世人当做讨厌难处理的杂草厌弃，莫磐却看中了它粘在身上就难以洗掉的黄色汁液和有驱虫之效的花朵。