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宋清和察觉到这不同寻常的氛围,心头微动。他转头看了一眼那?高台上的僧人,随后又?回过头,对江临说道:“我们?去那?个台上找他们?。”
江临略一迟疑,点了点头。宋清和拉着?他的手,缓缓穿过人群,向高台靠近。然而,这次的感觉却与之前截然不同每次穿过一个人的身体,宋清和便感到一阵钝痛,像是?有无形的力量在排斥他。那?种?痛感不深,却阴魂不散,逐渐蚕食着?他的耐性。江临的脸色也变得越发苍白,额角隐隐渗出冷汗。
宋清和咬了咬牙,强撑着?继续向前。与此同时,台上的僧人已经开始讲经。他的声?音洪亮而清晰,蕴含着?某种?平静却不可?忽视的力量:
“今日讲《佛說妙色王因緣經》。佛曰:一切恩爱会,无常难得久,生?世多畏惧,命危于晨露。由爱故生?忧,由爱故生?怖,若离于爱者,无忧亦无怖。”
宋清和边走边听?,身体虽难受,但耳边的声?音却清晰入耳。他忍不住皱起?眉,心中对这经文的内容生?出几分好奇。那?僧人继续说道:“所谓‘由爱故生?忧’,乃是?说执着?与贪恋便会生?出忧愁。人爱其子,便忧心子饥、子寒、子不顺;人爱其夫其妻,便惧怕分离、变心。‘由爱故生?怖’,亦是?此理。爱财者忧财散,爱人者惧人离。”
那?声?音平静而缓慢,却有一种?莫名的力量,让宋清和不由得转头看了一眼江临。他的目光落在两人交握的手上,心中一动,轻声?说道:“这和尚还挺有意思的。”
江临低低笑了一声?,随即点头,语气中隐隐透着?一丝敬意:“鸠摩罗什大士乃大乘中观派大师,在河西一带声?名显赫,余威至今。”
宋清和点了点头,没再说话,而是?继续拉着?江临往高台方向走去。台上的僧人仍在娓娓道来:“若离于爱者,无忧亦无怖。这句是?说只要能看破爱执,超越对人对物的依赖,便可?心无挂碍,远离一切恐惧。比如……”
忽然,一个清脆的声?音从人群中响起?,打断了僧人的话:“照你这么说,只有无父无母、无妻无子之人,才能看破爱执了?”
宋清和心头一震,猛地朝那?声?音的方向看去。只见在人群的另一端,两个男子和一个少年并肩而立,赫然正是?他一直在寻找的林怀素、怀真和怀章。
开口提问的,正是?林怀章本人。他眉目带笑,语气中却透着?一丝挑衅,目光直直锁定高台上的僧人。周围哗然一片,有人低声?指责他冒犯大师,但林怀章完全不在意,只是?定定看着?台上的鸠摩罗什。
鸠摩罗什微微一笑,双手合十,神情?平和如常。他的声?音依旧低沉却有力:“善哉,施主所问,正是?世人心中大惑。佛言:‘爱为?忧怖之因’,并非教人无父无母、无妻无子,而是?教人放下爱执与贪恋,方能脱离苦海。”
他轻轻抬眼,目光如镜,扫过林怀章,继续说道:“世间的爱,虽为?善因,亦为?苦源。贪、嗔、痴、爱,皆为?轮回之根,因爱而执,因执而苦。正因施主心中有所不舍,便难得解脱。”
林怀章闻言,冷笑了一声?,语气中带着?几分讥讽:“大师此言,看似高妙。可?若没有父母、妻子、兄弟手足,我又?要那?解脱做什么?”
鸠摩罗什依旧神色不动,微微颔首,语气温和如水:“施主所言,乃是?未见大乘之真意。父母妻子、兄弟手足,皆是?因缘聚合,缘生?则会,缘尽则散。若施主执着?于此,欲求其永恒不变,便是?痴念。世间无常如朝露,执爱不舍,终将苦不堪言。”
林怀章的笑容僵住,冲着?鸠摩罗什喊道:“你这臭和尚咒我!”
林怀素看他一眼,林怀章这才含恨闭上了嘴。
鸠摩罗什宽厚一笑,转向林怀素与宋怀真道:“施主,你二?人皆为?修道者,想必早已知晓,修行者若为?情?所累,便难以得见真如。唯有放下执念,方能见性成道。”
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