八一文学

第56章（第6页）

他挟制称王，是因为刘邦一直不给他封王，甚至不曾告诉他什么时候能够称王。

可韩信依旧不敢直接讨要齐王之封，要的还只是“假齐王”。

他会因为知道李左车的计策能生擒他，就执弟子礼对待李左车，恭敬地向他询问攻燕讨齐的办法。

李左车也在此次献策中留下“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”的名言。

韩信是死脑筋，认定刘邦是他的君王，哪怕知道灭楚之后可能会被清算，也不忍背叛刘邦。

“韩信犹豫不忍倍汉”。

他不是听不懂蒯彻之言，他是不忍。

这是春秋战国遗存的君子之风。

【秦念：蒯彻说韩信为“贤圣”，朕深以为然。韩信就是华夏不可多得且真实存在的贤圣。】

董仲舒再度面红耳赤。

不仅是他，许多朝代的大儒都知道秦念在讥讽什么。

儒家对着虚假的古圣贤歌功颂德，却对着真正的贤圣口诛笔伐。

甚至他们无法用“史书被篡改”来为儒家开脱。

因为后世秦皇看的史书与他们所看见的别无二致。

不同点在于秦念会质疑史书的真假，而不是盲目相信古人的记载。

“崇古带来的糟粕”。

秦皇所言非虚，儒家之学各种谬误的根源，就在于崇古。