八一文学

第85章（第3页）

“这三个派系是身奉、神奉和行奉。顾名思义，身奉以身奉之，希望王能够享用他们的身体。他们认为，相互蚕食、适者生存是宇宙间的规律，王作为食物链的顶端，应该享有最顶级的食材。当然也有一部分身奉是因为认为特产是好东西，推己及王，希望王能通过进食改变精神衰弱、身材瘦弱的情况。”

似乎察觉到了陶初然的不适感，紫菀适时转移了话题。

“当然，身奉的看法是基于兽性的本能做出的，只有野兽才会进献食物讨好人。所以身奉的理念在辉光教内也算得上是小众，甚至因为闹出过乱子而被其他两派所排斥。不过狂化本来就是兽性压倒人性的体现，现在女王不在了，狂化的公民又这么多，身奉一派也有了更多机会，所以这次外面的叛乱也是由身奉而起。”

听到身奉算是小众，陶初然松了口气。狂化的问题早晚解决，到时候应该身奉也没有什么生存空间了。

应该吧。

紫菀停了一下，余光观察着陶初然，看到她没有什么激烈的反应，这才继续往下说。

“和身奉针锋相对的是神奉一派。和身奉截然相反，神奉认为王的旨意应该无条件遵从，她的意志就是前进的方向。王不需要任何改变，无论是隐藏自己的样子，还是拒绝和公民接触，她的选择就是最好的。哪怕她气息奄奄，哪怕她选择永远离开，公民也只能改变自己，而没有资格质疑她的判断和决定。”

这不就是极端脑残粉吗？但有了身奉的对比，好像神奉也不是不能接受了呢。

陶初然木着脸听紫菀继续往下说。

“但是太难了……能够做到这一点几乎要无时无刻和自己的本能抗争。”紫菀的脸上露出苦笑，“短暂清醒的时候，还能劝说自己坚持这样的原则，可是一旦狂化，或者是……总之，神奉一派在辉光教中也并非主流，且流动性很大，可能前一天还在参加神奉的祭典，第二天就加入其他两派，这样的事情也很多。”

“最后就是行奉。行奉一派希望女王能做出改变，但又并不像身奉那样疯狂。他们更希望通过自己的行动来影响女王，让女王感到幸福。行奉是辉光教当中的大多数，但事实上因为根本没人成功过，所以这种看不到希望的追求反而让很多公民陷入狂化当中。包括所谓的‘辉光五子’，虽然除了红蔷，他们都不算教徒，但实际上和行奉做的事情也没什么区别。”

听他这样说，陶初然觉得这一派她还勉强能够接受。但她总觉得这里面也有什么大坑。果然——

“这两年，身奉被王厌弃，神奉又从不主动出现，行奉在占据主流之后，进行了很多尝试。但是王最后还是选择离开了星月宫，加上之前几次岁祭，王的状态越来越差，所以宇宙之内对行奉的质疑和声讨也越来越高……再加上狂化，越来越多的公民脱离了行奉一派。现在，除了一些理智尚存的奉者，底层几乎见不到行奉的存在了。”

“说到奉者。”紫菀接着这个话题，又简单介绍了一下辉光教内的阶层体系，但很显然，对比于不同理念的派别，这些对他来说并不算是很重要的常识。

“辉光教虽然分为不同派别，但是组成基本一致。按照信仰的程度来划分，从低到高分别是信者、仰者和奉者。那些经常改变信仰、甚至退出又加入辉光教的算是信者，坚持在一个教派一年以上的算是仰者。奉者是每个派别比较核心的成员，除了要求信仰不变之外，还要求必须是甲级以上。”

紫菀的介绍可以说是非常详细，基本上解答了陶初然关于辉光教的大部分疑问。但是还有一个名词，陶初然在银环那里听到了，紫菀却并没有提到。