八一文学

第96章（第1页）

华夏本土神话体系上到玉皇大帝，小到灶王爷、土地。乃至于行云布雨的龙王，守一方家宅的家仙。都是要干活的。

大旱之年，龙王庙是要被拆的。

家中逢灾，上到天王老子，下到灶王爷都是要吃唾沫星子，落埋怨的。

华夏不讲什么生来原罪，华夏人敬天、敬地、敬祖宗、敬神话体系里的神祇，他们的敬，不是为了赎罪，是实用主义。

天错、地错、祖宗错、神仙错，反正不是我们错！

祖宗啊，我都给你上贡了这么多东西，不罩着我算几个意思？

华夏不存在对神明的畏惧。

香火祭台可以供神，可若这神真要高挂云端，屁事不干。不好意思，下来吧您！

华夏如果有信仰，那就是不养闲神。

这世上若真有神明，那么华夏神明的kpi，必定是最重的。

国际观众被顶着未知ip的华夏观众一顿‘天王老子来了也要干活’输出，忽悠得一愣一愣的，已经开始怀疑事物的本质。

宗教观在重塑。

更离谱的是，华夏网友自洽。其他宗教有不自洽的地方，华夏网友的输出，极为自洽。

天既生我，我便高贵。

不然我为什么存在？

……

全球幸运儿此刻主要分为两个阵营。