八一文学

第30章（第1页）

小皇帝下了朝去吃午饭，摄政王信步走进大本堂。

现在就皇帝一个人用，皇帝好像还有几个异母兄弟，李奉恕不大清楚，反正他是不进后宫。比皇帝小，年纪不到进不来。他溜达一圈，大本堂布置肃整，看着无趣。

皇帝现在会写的字有限，有些伴读就记录他在课堂上提的问题，都是刁钻古怪，搁别人家先生要打手板的问题。皇帝很怀疑儒学，甚至并不以为意。儒学的道理很容易让人觉得太空，全都对，全都没用。

建州围京时，皇帝问筵师，为何满朝持笏者口吐锦绣文章，却无一退敌之法。又如“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服”，什么是枉，什么是直。例如方督师是枉是直？放女真人进山海关是枉是直？辽东百姓感激他驻守有功，京畿百姓恨不得生啖其肉，民是服还是不服？

摄政王看得一愣一愣的。

皇帝今年四岁，李奉恕回忆了一下当年自己四岁的时候在干嘛，想了半天想不起来。

这小子倒聪明。成庙以前好像也是敏而好学来着。

挺好。

他又翻了翻筵师的对答，果然都是含含糊糊应付了事。皇帝有个不屑孔圣人学说的苗头，这有点危险。李奉恕自己都没看完《论语》，真辩起来他说不定都辩不过皇帝。儒学是治国之本，如果皇帝怀疑国本，谁还会信呢。他放下簿子，看见小皇帝颠颠走进来。

“陛下不歇歇？”

小皇帝伸出手，伴读把他抱上太师椅，他晃晃小腿：“今天先生讲的有些不明白。”

李奉恕在他身边半跪下，温和看着奶皇帝，笑道：“陛下最近的问题有些偏了。”

小皇帝哼一声，显然对筵师不大满意。

李奉恕道：“陛下对圣学的质疑有些剑走偏锋。”

皇帝嘟着脸看他：“叔叔，那我问你，种树书是讲种树的，冶炼书是讲冶炼的，兵法是讲如何用兵的。《论语》摘一条出来，可真能用作治国？”

李奉恕对学问这件事多少有点敬畏，他总觉得孔老先生的学说坚持这么多年总该还是有可取之处的。

“只一条，便是治国根本了。”