八一文学

第217章（第6页）

田采全就是其中一例。

若是静兰寺立马坐收战利品，长此以往，负责此事的官吏定然会发现其中蹊跷。

静兰寺自然也考虑到了，所以并没有直接出面购买这些土地，而是几经周转，才收到名下。

被坑害的百姓不明真相，反过来还对静兰寺感恩戴德，何其讽刺。

而除了这种手段以外，静兰寺还会引诱部分百姓通过把土地投献到寺庙名下的法子，以此来逃避赋税。

“这已经不是老鼠了，这就是蛀虫。”陆久安咬牙切齿道。

“正是。”户部尚书出列附和道，“富者连阡陌，穷者无立锥。这群和尚成天什么事都不干，一个个肥头大耳的，就应该发配充军。”

一个静兰寺就能逃避田赋千万石，全大周有多少寺庙，若是全部抄没拿来充盈国库，那他也不用成天勒紧裤腰带过日子。

陆久安当初说还有一个法子能进银子时，户部尚书还在暗暗猜测又是什么生钱之道，却原来另辟蹊径，“借他人之手，慷别人之慨。”

甚好甚好！

此举解了户部燃眉之急，户部尚书自然要站出来与他同气连枝。

廖主簿顶着莫大的压力劝说道：“不妥啊陛下，僧人传经布道，在百姓心中，佛早就根深蒂固了，现在动寺庙，不是和动他们菩萨一样吗？”

工部尚书拱火：“这有什么好难的，把这些证据摆在面前，百姓也不是瞎的。饭都吃不起了，还管什么菩萨不菩萨的。”

廖主簿冷汗顺着额头滴下来：“总之望陛下三思。”

这时候，严终以出列道：“廖主簿说得的确有几分道理，佛教文化源远流长，不能强制拔除的，但也不能放任不管，此事还需从长计议。”

几经商讨，最后决定：关闭部分小型寺庙，削减大型寺庙规模，限制寺庙僧人数量，让僧人还俗耕田。另外按寺庙规模分配僧田数量，不得直接或间接侵占百姓田地，否则按国法处置。