八一文学

第17章 乾纲独断暴君雏形（第4页）

刚祭祀完，不适合吃大鱼大肉。但朱元璋身边的厨子都是陈标在陈府中培养的人，只用素菜和主食也能做出一桌子好菜。

就是朱元璋捧着大盆子吃面的模样，实在是不雅观了些。

“抱歉，我本来想装一装，但以后大家要共事，装得了一时装不了一世。”朱元璋不好意思道，“大半天没吃东西，饿得我前胸贴后背了。”

宋濂和叶铮看着朱元璋的憨厚表情，实在是不知道说什么好。

只看朱元璋现在，怎会想到朱元璋将来一定是一个暴君？

有远见的人都能以小见大。

会杀人的人不一定会成为暴君。

甚至屠城的人都不一定会成为暴君。

朱元璋此次手段并不算太残暴，但宋濂和叶铮认定他一定会成为暴君。

滥杀的暴君迟早被人推翻，并不足为惧。文人们最担忧的暴君，是如秦皇汉武那种，其“暴”，只是他们作为优秀皇帝的手段。

宋濂和叶铮虽然不赞同朱元璋用人肉祭祀，但他们并不是认为朱元璋这样做有伤天和。

张明鉴这种人，说他是畜生都侮辱了畜生，千刀万剐都不为过。他们试图阻止朱元璋，只是因为这样做，会对朱元璋的名声造成危害。

他们本以为朱元璋不知道这一点，但听完朱元璋的话之后，他们发现，朱元璋对这样做的后果很清醒。

朱元璋说，他要成为恶人所惧怕的最大的恶人，要成代表民意的最锐利的那把刀。

这句话就表明，朱元璋如果将来成为皇帝，一定不会选择缓和的方式治国。

贪官污吏？豪强世族？快刀斩落，就算这朝堂空了大半又如何？

宋濂和叶铮确实看得很准。

历史中，朱元璋不懂为什么官员皆贪，他便将贪官剥皮充草，用更大的“恶”来止那些官员心中的恶。

军屯商屯、军户制度、粮长制度……这些在明朝中后期被人诟病的“恶政”，在朱元璋和朱棣当政的时候都是善政。因为他们手中的刀，比人心腐化的速度更快。

朱元璋这种很清楚自己每一次“作恶”原因，每一次“作恶”都很冷静很理智的人，就是合格的暴君。

合格的暴君，也是合格的君王。