八一文学

第53章（第1页）

铃——

脑海里两面宿傩的话音刚落下。

耳边似乎同时有玉器摇晃碰撞而发出的清鸣声响起。

天玺瑞宝。

伏黑惠听说过。

那是日本传说当中, 由十种神宝制成的神器。

沖津鏡，辺津鏡，八握剑, 活玉，死返玉，足玉，道返玉，蛇比礼，蜂比礼，品物之比礼。

由这十种神宝制造出来的神器，即名为[天玺瑞宝]。

而有趣的是, 伏黑惠的十种影法术所召唤出来的式神, 大多数都有着明显的与十种神宝相对的咒纹。

黑白玉犬额上的咒纹代表着足玉与道反玉，大蛇的咒纹是生玉, 满象的咒纹是辺津鏡, 虾蟇的咒纹是沖津鏡，而魔虚罗是八握剑……

除开身体有明显咒纹的式神，剩余的式神尽管在外表上没有明显的痕迹, 但却也难免让人怀疑其与传说的相关性。

而召唤最强式神魔虚罗所使用的“布瑠之言”, 在记载当中，恰恰是使用这十种神宝时的一种据说能够使死者复生的咒言。

也有一种说法, 指名该咒言的根本目的是[镇魂]。

但不管如何，这都只是传说而已。

传说具有一定的夸张色彩。

而伏黑惠的十种影法术所召唤的式神, 除了身上的咒纹外，并没有太过明显的与十种神宝相对应的能力——除了魔虚罗身上具有祓除恶灵效果、与传说相对应的八握剑外。

所以, 天玺瑞宝与十种影法术又有什么关系？

明明大部分式神没有与传说中十种神宝太过紧密的特质, 为什么会突然提到这个？

伏黑惠不由的感到困惑和迷茫。

他不知道两面宿傩所说的到底是什么意思。