八一文学

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第34章 安康古镇（13） “欣赏死亡。”（第3页）

这个安康古镇的副本，来源于一个偏远地区的习俗。

镇民的祖先在这个依山傍水的地方定居，还发现了一个山壁上的石头。石头的形状像一个撑着伞的男人，于是镇民的祖先们就直接围绕着这个半山腰上的山壁，将这块人形的石头供奉成山神。

他们开始相信，是山神给他们带来了风调雨顺，他们将伞奉为图腾，崇尚雨天，还逐渐发展出了血腥丑陋的习俗。

——如果镇子里的少女，在十八岁成婚那天遇上了暴雨，那说明这个女孩是山神选中的人。她的皮要被活生生地剥下，作为伞盖，她的骨要被活生生地抽出，作为伞柄和伞骨。

而在最近的几十年内，现在的这个神婆负责神庙的期间，一共出现了五个符合条件的少女。

她们纷纷被镇民们一起送上了祭坛，又在井底被神婆剥皮抽骨。

而祭祀完毕，少女的无皮尸体就会被神婆扔下水井，神婆也会带着少女的皮骨，在井底深处那个类似于圣地一样的地方，将少女的皮骨做成皮骨伞。

久而久之，就在这十几年，本来还一切正常的安康镇发生了变化。

“我在早晨的时候就觉得不对劲，”燕危眉梢一动，“神婆都说了他们十年一度的山神节到了，镇子里会开始敬奉山神，厨娘也说了这段时间镇民都会在门口白伞表示对山神的敬畏。但是我们……从来这里到现在，除了那些每天固定来山神庙里读书的孩子，还有见到过什么信徒吗？”

正常狂热的信仰，山神庙都应该香火繁盛。

可这里却一个人都没有。

“他们对山神庙已经不是敬畏了，而是畏惧远远多于敬重。再结合神婆要在我们门口放伞，吸引无皮女鬼的举动来看，我大胆猜测——这些少女化作厉鬼之后，开始杀镇子上的人。结合我们在井底看到的画面，少女们用祭祀的方法杀了人，就把死者的皮骨放在井底，神婆自然发现了这一切，她也不敢违抗这些鬼怪，只好继续将死者的皮骨做成伞。

“而后来，她发现，把这些皮骨伞放在门口，少女会优先杀了那些人。于是害怕的神婆就不断地吸引外地来的旅人，将伞放在门口、藏在房间里，用旅人的命来代替镇民的命。”

“这就是安康古镇的秘密，所以我们完全不用下山就可以抢到这一分。”

之后就是他们所做的事情了。

他一开始就猜测，神婆身上有三分抢答分。所以燕危一路上都憋着那些线索，将这些抢答分全都憋着。

等抓到了神婆，燕危通过强迫林缜和鱼飞舟合作，再加上晏明光的帮忙，他在门口等蒋修，而晏明光三人则是看好了神婆的同时，将其他除了月芒组织的玩家都找来。

跟着听线索就能获得平白无故的三分，还不用成为最低分，除了林缜那个神经病，有谁会拒绝？

而林缜那个神经病也早就被燕危搞定了。