八一文学

第111章 武周后世谈（十）（第1页）

这句话当然有些危言耸听，言过其实，但对皇帝乃至上官昭仪而言，却真正是不容辩驳的真理——与狄仁杰等外朝大臣不同，上官昭仪的权势地位立身之本都是女皇所赐，荣辱与共勾连紧密，丝毫没有切割的余地。一旦反对皇帝的力量夺取权力，那么上官昭仪的境遇已是不问可知。

要知道，在真实的历史里，即使太平公主也没能保住上官婉儿的性命呢。

也正因如此，皇帝才相当之坦荡的交代了自己招揽才女真正的用意。这些非凡的天才将是她们君臣的护身符与挡箭牌，将来退步回头赖以自保的余地，因此不能不谨慎处置，拿出一百二十分珍重的心思。

上官婉儿跪伏在地，虽然大受震撼不能自已，但依旧迅速领悟了皇帝那深沉老辣的用意。她磕了一个头正欲表示决心，却听天子又平静开口：

“……此外，郯国公张家的子孙张遂，在算学天文上似乎也极有造诣，也要多多留意着。”

她停一停，道：“天书所称述的一行和尚，似乎便是此人。”

上官婉儿稍稍茫然，而后面色微变：天书曾在综述唐朝技术进步的篇章中长篇大论的颂扬一行僧之于天文测量的伟大贡献，她当然不会没有印象；只是万万料不到，这位高深莫测极受推崇的“一行”，竟然是郯国公张公谨的后裔，真可谓无巧不成书了。

……不过，她隐约记得，一年前陛下便曾特地下旨，以“追念旧功”为名，加赏太宗凌烟阁功臣一切在世的子孙，手笔之大，前所罕见；原本朝野议论纷纷，还以为是皇帝与李唐旧臣彼此缓和的信号，但而今看来，怕不是专为了张遂这口醋，才特意包的这一笼饺子。

天子一旦下定决心，要以深仁厚泽笼络人心，那可真是爱护珍惜，无所不至呢。

大略把握住主上的心意，上官婉儿心中也有了底，她定一定神思，低声道：

“圣人深谋远虑，迥非臣愚见可及……只是臣要请圣人的示下，不知此行迎候才女，是以什么名分呢？”

所谓名不正则言不顺，皇帝要加恩也罢赏赐也罢，总要有个光明正大的理由方可。上一次逢迎神秀禅师，是因禅师“两京法主，禅门之宗”的身份，要供养布施以聆教诲——饶是如此，还被宰相们横插一杠，联手驳回，最终不了了之。而今米氏才女声名不显，招待的规格设若太高，又怎能令朝野心服呢？

当然，真要不管不顾，以中旨调动宫中人手径直入关中迎接，估计重臣们也无可如何。但朝廷规制最重宰相，没有相公们核准的中旨便等于是皇帝肆意妄为无视礼制的明证，以这样随意散漫的旨意传召人才，那无异于“倡优蓄之”——将才女们一并视为下九流无足轻重的戏子优伶或弄臣小人，可以随便呼来喝去、颐指气使了！

这是对待贤人的态度么？皇帝能如此传召自己将来仰仗至重的挡箭牌么？

显然，虽说在赏赐自己豢养的面首与方士时随意之至、毫无顾虑，但真要面对这至关重要的护身神符，至尊还是相当之有逼数的。她缓缓道：

“高祖、太宗皇帝时，曾有收养宫人为义女的法子。”

上官婉儿嘴角一抽，只能委婉提示：