八一文学

第四十四章 司马（第2页）

据说开了玉枕窍，用牛尾巴的毛系住一只虱子，离着一座山看虱子，虱子能和车轮一样大，可以清晰看见虱子身上的毛。

不过玉枕穴暂时不在高见的考虑范围内。

倒不是说他有开窍路线了，实际上，《玄化通门大道歌》没有固定的路线。

作为设计出来，预计人人都能修行的功法，他和其他功法不一样，根本不曾预设过有任何的闯关线路。

像是白平，他们的功法，都是根据功法的特征，先挑人，确定你的天资适合这门修行法，然后你再来修行，这样，修行法之中就可以规划开窍和闯关的顺序，按部就班修行就可以了。

可是《玄化通门大道歌》不行，他只是在里面介绍了每个窍穴的特征，某个窍穴开启之后，可以帮助下面哪个窍穴开启，然后每个修行者根据自己的特征，自己去选择开窍顺序。

不过普通人哪怕学了《玄化通门大道歌》也很难自己抉择，因为组合与开窍方法太多，普通人根本不知道该怎么做，还得靠求教老师。

这也是《玄化通门大道歌》预想中的办法，因为本身就准备大开官学，让每个人都能修行，自然也有教习来帮学生参谋。

可惜，最终在世家的影响下，这本功法束之高阁，官学也没能推行开来。

但高见和普通的学生不一样。

此前就曾经说过了，在通过神韵完全领悟了《玄化通门大道歌》的一境功法的时候，高见已经从神韵之中，得到了来自前辈的感悟。

那是来自三位十三境地仙，十位十二境大宗师，八十多门派的功法创始者所留下来的属于一境的感悟和理解。

之前高见就说过，单论对一境的了解，白平不如他。

所以，高见的打算是安顿下来之后，他要拿一段时间出来，专门仔细研究一下自己的开窍路线。

还好，应该马上就能安顿下来。

他继续跟着司马行走，穿过了山脉，来到了峡谷之中。

整个两座山脉，加上中间的峡谷，就是镇魔司的所在地了。

高见环顾四周的军营，这和他臆想中的镇魔司差不多。