八一文学

第8章 正确价值观（第1页）

县城县衙内，马岱高坐危堂之上看着下方的众将说道：‘‘此战，我军以伤亡三百多兵士的代价取得了胜利，这里是我军取得的第一个根据地，但是要成为根据地，只是占领城池还不够，常言道水能载舟亦能覆舟，因此我们先要获得民心，那么怎么获得民心呢？’’

‘‘首先，诸位绝对不能因为一己私利而去做那些有悖于民众意愿、肆意妄为地滥用民意以及让百姓们疲于奔命又耗费大量钱财的事情。民心向背关系着我革命军的兴衰存亡，如果只为了满足自己的私欲而不顾及百姓的死活和需求，那么必然会遭到民众的唾弃和反抗，最终导致政权的垮台。’’

‘‘其次，诸位一定要秉持正确的政绩观念。注重实际情况，不搞浮夸虚假；敢于讲真话实话，不虚报瞒报；踏踏实实地为民众办事，不空喊口号；追求真正的成效，不搞形式主义。只有这样，才能实实在在地为老百姓谋福祉，赢得他们的真心拥护和爱戴。’’

‘‘还有就是诸位必须时刻保持清正廉洁的品行操守。自身具备高尚的品德和正直的人格魅力，才能够感染和引领身边的人，从而获得广大人民群众坚定不移的支持。倘若为官者贪污腐败、徇私舞弊，即使其表面工作做得再出色，也难以掩盖内在的丑陋本质，终究无法长久立足。’’

‘‘接下来要说的便是“高筑墙广积粮”这一策略。这里所说的“高筑墙”，并非仅仅意味着把城墙修建得高大巍峨，更重要的是大力发展军事力量，壮大我们的军队规模和实力。只有拥有一支强大的军队作为后盾，才能确保我革命军后方安全稳定，抵御外敌入侵。同样道理，“广积粮”也不是到处去搜刮掠夺粮食，而是要着力推动民生改善和经济发展。通过采取一系列有效措施促进农业生产、商业繁荣等各个领域的进步，使得我革命军粮仓充实、物资丰饶。’’

‘‘最后一点则是“打土豪分田地”。所谓打土豪，针对的是那些作恶多端、欺压良善的恶绅恶霸。然而需要注意的是，并不能对所有的士绅都一概而论地加以打击，对于那些心地善良、行为端正的士绅应当暂时以安抚为主。至于分田地，就是要将恶绅恶霸所占有的土地合理分配给无地或少地的农民，同时积极开垦荒地，增加可耕种面积，提高粮食产量，保障民众的基本生活需求。如此一来，既可以削弱恶势力的根基，又能激发广大农民的生产积极性，促进社会公平正义的实现。’’

‘‘接下来要说的重点，就是如何提升教育水平了。这可不仅仅是要为咱们英勇无畏的军队开启智慧之门，还要让广大辛勤劳作的农民也能够增长见识、启迪心智。’’

此时，下方站着的这些将领们个个都是大老粗，听到这话后不禁面面相觑，那表情真是十分滑稽可笑。他们瞪大了眼睛，仿佛完全不理解这些概念一般。

然而，在人群的最后方，却有一位身着文雅长衫的书生与众不同。

只见他的眼神中流露出一种难以置信的惊愕之色，显然是被这番言论所震撼到了。

这位书生名叫崔文，心中暗自思忖道：“真没想到在这群贼军当中居然还有如此具有远见卓识之人，若是追随于他，说不定真的能够成就一番惊天动地的伟大事业！”

这时，马岱将目光转向了前方唯一的那位骑兵营将领——龙玉堂，并下达命令说：“师兄啊！我现在命你前往千阳地区招募新兵士卒。如果条件允许的话，最好还能在凤翔府一带招收那些流离失所的难民以及溃败散落的士兵等等，并将他们整编训练成一支全新的军队。”

说来也巧，这崔文正是千阳县的主簿。当龙玉堂踏入县衙的时候，就好像一只自由自在的飞鸟投入了茂密的森林一样，自然而然地就归顺投靠了过来。

马岱的声音略微一顿，继而沉声道：“还有就是，我们起义军最为匮乏的是什么？首当其冲的乃是人才，其次是武器，最后是时间。缺乏人才，就是缺乏那些拥有大局观念和战略眼光之人，当然还有拥有才智的文人。缺乏武器，这是众人皆知之事，我们极度欠缺火器和攻城器械，火枪火炮的威力，无需我赘言！缺乏时间，只因我感觉秦省起义军在今年年末将会被朵隆阿打败，并且西逃，如此一来，我们必将成为清军的眼中钉、肉中刺！”

然后将目光投向王平，沉声道：“你部此战折损甚重，那二百名团练与火枪队补充到你的部队里，助你尽快恢复战力！”

又将视线转向马召，厉声道：“你部将从那些投降的衙役中汲取力量，而你的使命便是坚守千阳县城！”