八一文学

第5章 去泰山（第2页）

这个时代战争不断，武艺高强的彪形大汉是每个将领喜爱的，这样的人如果在军队都是不可多得的猛将，在地方也是一方豪杰，水浒传的宋江，就是因为结交了众多英雄好汉，才坐上梁山第一把交椅。

哎！胡湘也想结交好汉，但胡湘也知道，现在的自己是多么渺小的人物，在这个人命如蝼蚁的时代，一个小小的强人都可能让胡湘死于非命，而且看这个大汉的穿戴，还有随从，肯定不是破落户，应该是个富家公子。

阿贵寻了家小酒肆，胡湘和阿贵进了小酒肆，点了份混沌，花生米，一盘猪头肉、炊饼，姜辣豆腐，先把肚子填饱吧，已经咕咕叫了。

这个时代饮食和后世没得比的。比如我们后世普遍的辣椒，西红柿，玉米红薯，土豆这个时代都没有的，粮食主要是小麦和粟（小米或者谷子），高粱，豆类。

吃过饭，胡湘感到有些累，便回客店休息了。

阿贵则和客店里一些房客的仆人闲聊。

等胡湘醒来已经是傍晚了，阿贵告诉胡湘，南街勾栏是个游玩的好去处。

以前的胡湘哪里热闹就去哪里，阿贵也是投其所好，不过既然来到这个时代了，看看古代的夜市也不错，

胡湘和阿贵草草吃点晚饭，晚饭也没有吃太多，夜市有很多小吃，就去南街勾栏了。

到了南大街果然人来人往，熙熙攘攘，两边摊贩叫卖声不断，今天也是月中，天气晴朗，月亮很明亮。

也许是古代空气还未受到污染，虽然是晚上，能见度还是很高的，街边铺面也挂灯笼，古代的照明主要是油灯（植物榨出的油），灯笼也是油灯外面套透明的油纸，虽然也有蜡烛，但古代的蜡烛是很贵的，主要是材料来源少，蜡烛是由蜜蜡和白蜡树上蜡虫分泌物制成的。

阿贵买了些甜豆糕，和油炸撒子，递给胡湘，胡湘边走边吃，胡湘后世也经常逛夜市，那是在打工的城中村，一到晚上各种小吃，摆满大街，是胡湘这类打工仔的最爱，吃个烤串，喝点啤酒，吹吹牛逼。

有间瓦子人特别多，胡湘和阿贵走了进去。

勾栏瓦舍是古代的文娱场所，一些说书、表演杂耍和唱奏曲艺都在这里表演节目，整个大厅会被雅致的挂画和高档的屏风装点得很有格调，人们坐在大厅喝着茶水听艺人表演和说唱曲。

现在是一个艺人正在唱词。

我们说的唐诗宋词，宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。我们所熟知的苏轼、辛弃疾（豪放派代表词人）、柳永、李清照（婉约派代表词人）都是词名家。苏轼的《水调歌头》在中学，胡湘记得还需要背诵，也被某个歌星唱过。

胡湘听了下索然无味，现代人对诗词还是不感冒的，要不是记忆失去，胡湘也能听得下去，以前的记忆都没有了，那以前的兴趣爱好也就没有了。

胡湘唤下阿贵，走出瓦子，阿贵还恋恋不舍。

阿贵心想，少爷以前不是不到散场不离开吗！今天怎么了，对这些不感兴趣了，但作为仆人也只能跟着胡湘离开。

刚出门看到一个年轻人，和瓦子伙计絮叨，大意是让他出场，已经很长时间没有上场了，现在身无分文了，家里还有老母，要养活，伙计说他表演的不行，客人没有叫好的，不如别人表演的好。