八一文学

第7章 梦的另一种解释（第1页）

姬文朝听完一脸懵逼，什么鬼？好好的怎么问到灵魂了呢？这做梦跟灵魂有什么关系？

不过打小是五好少年的他，肯定不会说出这样不尊重老人家的话，何况自己还要靠着人家解惑呢！

“周教授，不瞒您说，我对灵魂的存在，是半信半疑的。”

姬文朝尽量斟酌自己的言辞，看着老人说道，

“从小受到的教育告诉我们要相信科学，但各种民间传说甚至习俗，又让我们对科学产生怀疑。”

“嗯，说得不错，”周教授微笑着点了点头，“继续。”

姬文朝接着道：

“不说那些清明上坟，过年过节祭拜先人的习俗，我小时候便不止一次听人提起过，有人在晚上见到过鬼和鬼火绕坟，还有旁人可以作证，甚至我也亲眼看过别人找灵媒问事情，那灵媒说得有鼻子有眼，不像是假装的。可是这些，到底是怎么一回事呢？”

“关于灵魂和鬼，每个人有每个人的看法，我便大致说说我的理解。”

周教授沉吟了一下，继续说道：

“灵魂应该是我们与生俱来的东西，但到底从哪儿来，还是从母体中孕育而出，这个就不得而知了。而所谓鬼，我觉得更像是人生前的记忆体，正所谓生不带来，死不带去，这人死之后，记忆自然离体，漫无目的的游走，有时候被能量低的人，或同频的人接收到，于是便以为见了鬼。”

“那什么叫能量低？什么又叫同频？”

姬文朝问道。

“一般身体弱的人能量低，身体强壮的人能量高，例如咱们长年习武的，能量便高一些。至于同频嘛，有血缘关系的，或是生前关系比较近的。”

周教授停顿了一下，给姬文朝理解的时间后，接着说道：

“正因为是记忆体，所以民间说的见到鬼，一般都是在做生前做过的事，而没有新的东西产生，也不会长大变老，是不是这样？”

“好像是这么回事。”

姬文朝点了点头，但又疑惑道：

“可是现代科学不是都说没有灵魂和鬼的存在么？”

“问得好！不过你首先得了解，科学是什么？所谓科学，是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统，是已经系统化和公式化了的知识。”