八一文学

燕朝志异——月孛临凡（第7页）

镜天人道：“你若是想看变化，就把棺材钉拔出来，这双重棺椁是天子墓葬的规格，有人在这里种了鬼田，以求炼制天妖，人与天合，反常为妖。”

秋实寒上前拔出一个盖着天眼的钉子，看看变化，准备砍死这个怪。

在秋实寒拔起棺材钉，一个尸体摇摇晃晃的起来了，他道：“怎么回事，我不是死了吗？”

居然……没有变成所谓的天妖？

秋实寒：“你之前一直被困在棺材里，是我刚放你出来，你还记得你是什么时候、怎么死的吗？”

这人的眉心之处，曾经的神目被钉的地方依旧流淌着腥臭而腐烂的血，然而他却神色自如。

这人摇了摇脑袋，他回忆道：“我记得当时诞不是说洞天将灭，要以我们这些已经逝去的首领棺椁作为度过世界余烬的依凭，把我们炼成天妖庇护族人嘛？怎么……现在我就醒了？还没炼成呢！”

镜天人手中剑光跳来跳去，她道：“原来那一剑除了斩山峰，还斩开了他们的外魂，叫他们真灵唤醒。难怪不受胎中之谜，只是易九灵又是怎么知道这里的呢……”

舆鬼胄想找找风水先生寻龙点穴，找个风水宝地，这差点天妖不成，成了天尸。

此时，剑燃水潭的艾，他的感情就像是被点燃成灰了一般，再烧也烧不出什么，除非是等着他的感情死灰复燃。

天柳帝棺里面是个女尸，也不是舆鬼部落的，但是诞说得带着她，因为……她是曾经部落里祭祀过的某个神的孩子。她当时活着的时候，在部落地位也很高，就是脾气……不怎么好相处。她叫盛凤仙。

怎料，天柳帝棺是空的！

因为……一百多年前的时候，棺中人打开棺椁，潭中水流进外椁，然后棺椁密闭，水一点点的在水下密封环境阴干。

随后秋实寒遇到了舆鬼部落后人建的村，舆鬼村里常年养鬼为田，种尸为地，时不时还得驱使着小鬼儿和山里的诡异作战。

山中的是看不见的诡异，比小鬼儿还难缠，哪怕是有诞祭练的老祖宗们，也难以镇压住。那些无形无相，都是请了老祖宗们才能勉强打退。

第十二回——《真武庙中二神人，山川诸金生邪气》

安逸从三水道人口中得知——龙珠一旦成了火候势必会遇到拿着剑丸的人，做过一场，看看谁是真正的有缘人。

三水道人还没找到那颗乱心鱼目，如今三阳未灭，浊火乱人心，不好找……

安逸来到三水镇真武庙，却见这庙里一左一右供奉着两个神人，左手边道袍古冠的天尊身上脚踏在至邪的玄冥之上，玄冥的尾部乃是一条黄泉凝聚成至秽的腾蛇缠在天尊臂膀之上，道袍缝隙之中可以窥视到无机质的机械躯壳。

右手边面容清癯的天尊立足于至阳的血海之上，至刚的冥河排荡八方，整个雕像之上，生机看起来旺盛过分，栩栩如生的肉芽肆意在空气中扭动。

这里的人或是身上带有龟蛇之类的纹身，或是带有龟蛇之类的饰品，显然真武庙深入这里的民生很多年。