八一文学

第四章 隐情（第1页）

马尼拉尼诺伊.阿基诺国际机场大厅门前，陆英豪正拿着手机在说什么，身边围着赵辉、何建忠跟牛振海也在小声嘀咕，而林东则抱着双臂，望着眼前车来人往的热闹景象呆呆出神，边上陪着的姚奇志也在东张西望，不时推一下鼻梁上的墨镜，还偶尔扭头将视线跟随着路过的时髦女性。

。。。。。。

作为林东的贴身“侍从官”，姚奇志祖籍河北沧州，所以他还有一身家传的好功夫，与祖上来自bJ的林东算是“老乡”，这家伙平时很活泛，性格也比较开朗，那一米八二的块头以及还算俊逸地长相，在“山里人”年轻一辈中，属于比较有前途的那拨。

他父亲跟林东的老爹是拜把子兄弟，而“山里人”部队巅峰时期有两千五百多人，姚老爹因颇受信重，便独领了一个营编制的人手，妥妥属于林文山手下的实权派，可惜在某次抵御缅甸方面军围剿战中，姚奇志的父亲主动带队断后，从此就再也没能出现。

不光姚奇志身世如此，“军需官”赵辉、“参谋长”何建忠以及“先锋大将”牛振海，他们三个的父辈也都是如此，全部将性命奉献给了“山里人”，所以才能获得从小跟随林东一块儿成长的“机缘”，并且他们都是“纯种”汉人的身份也是关键。

只能说林老爹的思想，不仅传统而且还非常保守，信奉“非我族类、其心必异”那套，可这在混乱的缅北完全属于正常现象，很多其他民族的武装势力如克钦军、佤邦同盟军、克耶军、果敢同盟军等等，基本奉行的都是封建家长制，首领不是出身大寨“头人”，就是曾经地方的“土司”家庭，要不然当初投奔果敢的林文山，也不会负气“出走”，可一旦轮到他自己，也没能避免俗臼，“随行就市”的实行起“子承父业”的封建制度。

。。。。。。

“行了！。。。都走远了！”

已经回神的林东，冲视线还跟着两个姑娘远去的姚奇志调侃道。

“没有。。。东哥！。。。我在观察周围环境！”

他立刻端正态度，身子还下意识的立正。

“停！。。。记住了！。。。只要不是在缅北，就不必搞军队那套，嗯？”

林东低声提醒道。

“。。。是！”

他“改正”的很及时，回应的档口腰背没有再挺直。

“信！。。。”

陆英豪收起手机带着大家围过来。

“怎么样？。。。什么地址？”

林东看着他。

“我们先去市区，然后会有人给我们带路。”