八一文学

第71章 车展浮光——名车、模特、欲望（第3页）

话音落下，空气仿佛凝滞了一瞬。穗穗脸上的笑容僵硬了零点几秒，眼底迅速掠过一丝厌恶和疲惫，但她很快调整过来，用客气而疏离的语气回应：“先生您真会开玩笑，我们是正规的品牌展示。如果您对车辆性能或配置感兴趣，我很乐意为您详细介绍。” 说完，她微微侧身，做出了准备结束对话的姿态。

那男子碰了个软钉子，讪讪地笑了笑，转身走了。这一两分钟的插曲，像一根细针，刺破了展会繁华表面的光鲜气泡，露出了底下涌动的、将人物化、视作可交易资源的暗流。这种轻佻，源于某种权力感（无论是财富带来的还是性别带来的），试图将一切明码标价。它让我瞬间联想到《蜗居》中宋思明那个复杂角色所代表的权力、欲望与扭曲的关系，也印证了我看到的曾提及的这个行业某些阴暗角落的存在。

目睹此景，我心中已无太多波澜，既非愤怒也非惊讶，更像是一种早已预料的确认。我下意识地握紧佳佳的手，她似乎也感知到了刚才气氛的异常，投来询问的目光。我轻轻摇头，报以安抚的微笑。我们选择远离那样的漩涡，守护好自己平凡真实的幸福。

这个小插曲，像一滴落入水面的墨，在车展这幅光鲜亮丽的画卷上，晕开了一抹更为复杂和真实的色彩。我们继续参观了其他展台，看到了更多代表未来方向的概念车。佳佳像个孩子一样，兴致勃勃地坐进各种造型可爱的小车体验，畅想着未来我们如果拥有自己的车会是什么样子。

这个汇聚了全球工业精华、闪耀着财富与梦想光芒的舞台。名车、美女、天价订单、轻浮的问询……我的思绪却久久停留在刚才那一幕，这个舞台，无疑也是人性欲望与生存策略的放大镜轻浮却又直白的试探……这些元素交织在一起，构成了一幅远比“是非对错”更为复杂的都市浮世绘。共同构成了一幅充满张力的都市欲望图景。它与潘家园的“捡漏”心态、恭王府的权贵象征，虽然在表现形式上跨越古今，但在本质上都触及了人类对资源、地位、认同感和支配欲的永恒追求。

曾经，年轻的我或许会带着一种非黑即白的道德优越感，去鄙视那个轻佻的男子，或者同情那些被物化的女性。但如今，随着阅历的增长，特别是经过苏晴姐的点拨和自己在社会中的摸爬滚打，我逐渐意识到，这个世界并非只有简单的善恶二分。许多现象的背后，是更为深层的社会结构和个体生存逻辑在起作用。

我看到的，不再仅仅是“丑陋”或“堕落”，而是一种存在于特定圈层中的、心照不宣的“供需关系”和“利益交换”。对于一些女性而言，年轻和美貌或许是她们在特定阶段所能拥有的、可快速变现的稀缺资源。她们选择进入这个光鲜与暗流并存的行业，利用这种资源去换取经济上的支持、阶层的跃升、或者仅仅是更快地获取世俗意义上的“成功”所需的人脉与机会。这固然有风险，也伴随着物化自身的代价，但某种程度上，这也是她们在现实规则下的一种生存智慧和路径选择。

而对于一些拥有财富和资源的男性来说，身边有年轻漂亮的女性相伴，本身就是一种彰显其社会地位和“成功”的可见符号。这种“展示”，能满足其虚荣心、征服欲，甚至在某些社交场合中，成为一种无形的“实力认证”。他们的试探与轻佻，固然失之尊重，但也反映了某种现实的社会游戏规则——资源（包括金钱、权力、人脉与美貌）的交换与整合。

这并非是为不尊重或物化女性的行为开脱，而是尝试去理解一种复杂的社会生态。这种“各取所需”的模式，古已有之，于今为烈。它根植于人性的欲望、社会的不平等以及资源的稀缺性。它不那么光明正大，甚至有些灰色，但确确实实是现实的一部分。苏晴姐曾淡淡地说过：“水至清则无鱼。有些圈子，有它自成的逻辑。你可以选择不进去，但没必要站在岸上单纯地骂水脏。” 如今，我似乎更能体会她话中的含义。

我与苏晴姐一样，心中已无太多道德评判的波澜，也非麻木，更像是一种更深的理解和一种主动选择的疏离。我们清楚地知道自己要什么，不要什么。我们无法改变这个庞大社会运行的某些潜规则，但我们可以选择自己行走的路径，守护好自己珍视的价值观和情感。我下意识地握紧了佳佳的手，她似乎也感受到了我思绪的流动，抬头看了我一眼，眼神纯净而温暖。我对她笑了笑，那是一种确认彼此选择、珍视当下平凡的默契。

傍晚，我们随人流离开展馆。夕阳为巨大的玻璃建筑镀上金边，喧嚣渐退。和苏晴姐吃完晚饭，回程地铁上，佳佳靠着我，疲惫却兴奋地回味着所见所闻。

“布加迪太酷了！还有那个概念车像飞船！”她忽然想起什么，问：“刚才那个男的，对穗穗说的太赤裸了”

我搂紧她，轻描淡写地说：“嗯，一句不太尊重人的玩笑话。这种场合，形形色色的人都有。”

是啊，见识过浮华背后的暗流，更知简单相伴的可贵。北京的课，从历史深处上到现代前沿，让我们见证了多样的世相。在这座充满无限可能与诱惑的城市里，能守住一份清醒与平凡的真实，或许才是最大的收获。